“ਮਿਸਲਜ਼” ਮਿਸੀ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਯੂਨਿਟ ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। . ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਰਬੀ/ਫ਼ਾਰਸੀ ਸ਼ਬਦ ਮਿਸੀ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਆਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਟਿੰਗਗਾਸ, ਫਾਰਸੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸਮਾਨਤਾ, ਸਮਾਨ ਜਾਂ ਬਰਾਬਰ”, ਅਤੇ “ਇੱਕ ਫਾਈਲ” ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ।
ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦਾ ਮੁੱਢ
ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਾਰਾ ਇਲਾਕਾ ਬਾਰਾਂ ਸਿੱਖ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਥੇ ਨੂੰ ਮਿਸਲ 1 ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਮਿਸਲ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਰਾਂਗੇ। ਬਾਰਾਂ ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਸਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ ਜਿੱਥੋਂ ਇਹ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਮਿਸਲਾਂ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:
- ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਮਿਸਲ
ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੁਖੀ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਸਿਪਾਹੀ ਸੀ। ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਰਾਮ ਰੌਣੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਰੱਖਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਮਿਸਲ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਜਲੰਧਰ ਦੁਆਬ ਅਤੇ ਬਟਾਲਾ ਅਤੇ ਕਲਾਨੌਰ ਦੇ ਕਸਬੇ। ਜਦੋਂ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਲੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜਸਵਾਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
- ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ
ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਸਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਮੋਢੀ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਜੱਟ ਸੀ ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪੰਜਵੜ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਬੰਦਾ ਬਹਾਦਰ ਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਮੁਗਲਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਿਆ ਸੀ। ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਦਾਰ ਜਗਤ ਸਿੰਘ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਆਗੂ ਬਣੇ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਗਤ ਸਿੰਘ ਹਸ਼ੀਸ਼ ਜਾਂ ਭਾਰਤੀ ਭੰਗ (ਭਾਂਗ) ਦਾ ਆਦੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਨਾਂ ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਪਿਆ। ਸਰਦਾਰ ਗੁਜਰ ਸਿੰਘ, ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਲਹਿਣਾ ਸਿੰਘ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1764 ਈ: ਵਿਚ ਲਾਹੌਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੁਖੀ ਸਨ। ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਸਿਆਲਕੋਟ, ਗੁਜਰਾਤ, ਚਿਨਿਓਟ ਅਤੇ ਝੰਗ ਸਿਆਲ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਸਨ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਲੜਾਕੂ ਤਾਕਤ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ ਘੋੜਸਵਾਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
- ਕਨ੍ਹੱਈਆ ਮਿਸਲ
ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੋਢੀ ਸਰਦਾਰ ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਸੀ ਜੋ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਪਿੰਡ ਕਾਹਨਾ ਕੱਚਾ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਕਾਹਨੇਵਾਲੀ ਜਾਂ ਕਨ੍ਹੱਈਆ ਮਿਸਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਗੂ ਜੈ ਸਿੰਘ ਕਨ੍ਹੱਈਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਬਾਰੀ ਦੁਆਬ, ਭਾਵ ਬਿਆਸ ਅਤੇ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੁਕੇਰੀਆਂ, ਗੜੌਤਾ, ਹਾਜੀਪੁਰ ਅਤੇ ਪਠਾਨਕੋਟ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਸਨ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸਰਦਾਰ ਜੈ ਸਿੰਘ ਕਨ੍ਹੱਈਆ ਦੀ ਪੋਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਲੜਾਕੂ ਤਾਕਤ ਅੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ ਘੋੜਸਵਾਰ ਸੀ।
- ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ
ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਕਲਾਲ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁਖੀ ਸਨ। ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਜ਼ੂਲਾਪੁਰੀਆ ਮਿਸਲ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਪਿੰਡ ਆਹਲੂ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ) ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਨੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਦਾ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਬਣਾਇਆ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ
ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਗਭਗ 1751 ਈ: ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਤ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਨੇੜੇ ਸੁਕਰ ਚੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸਰਦਾਰ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਲੜਾਕੂ ਤਾਕਤ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਪੰਜ ਸੌ ਘੋੜਸਵਾਰ ਸੀ।
- ਨਕਈ ਮਿਸਲ
ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੋਢੀ ਸਰਦਾਰ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਸੀ। ਇਹ ਮਿਸਲ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ। ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਚੁੰਨੀਆਂ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਪਰਗਨਾ ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸੀ। ਇਸ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਨੱਕਾ ਦੇਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਇਹ ਨਾਮ ਪਿਆ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਮੁਲਤਾਨ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਕਪੁਰ, ਗੋਗੇਰਾ, ਕੋਟ ਕਮਾਲੀਆ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਰਹੀ।
- ਡੱਲੇਵਾਲਾ ਮਿਸਲ
ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੋਢੀ ਸੀ। ਉਹ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ (ਹੁਣ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ) ਨੇੜੇ ਪਿੰਡ ਡੱਲੇਵਾਲ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਘੇਬਾ ਨੇ ਸਰਹਿੰਦ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਅੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜਸਵਾਰ ਹੈ।
- ਨਿਸ਼ਾਨਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ
ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਰਦਾਰ ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮੋਹਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਰਦਾਰ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਮਿਆਰੀ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਸਨ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨ (ਮਿਆਰੀ, ਝੰਡਾ) ਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਇਹ ਮਿਸਲ ਅੰਬਾਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਸੀ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵੀ ਸਥਿਤ ਸਨ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਬਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਸਨ।
- ਕਰੋੜਾਸਿੰਘੀਆ ਮਾਈ
ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੋਢੀ ਕਰੋੜਾ ਸਿੰਘ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਨਾਂ ਕਰੋੜਾ ਸਿੰਘੀਆ ਪਿਆ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਕਮਾਲ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਸ਼ਹੀਦ ਜਾਂ ਨਿਹੰਗ ਮਿਸਲ
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਸਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਸਨ ਜੋ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਮਿਆਰ ਹੇਠ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ (ਸ਼ਹੀਦ) ਮਿਸਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਅਕਾਲੀ ਖਾਲਸਾ ਜਾਂ ਨਿਹੰਗ ਖਾਲਸਾ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੀਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਜੀਬ ਪੱਗਾਂ ‘ਤੇ ਸਟੀਲ ਦੀਆਂ ਮੁੰਦਰੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਨੇ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜਸਵਾਰ ਸੀ।
- ਫੈਜ਼ੁਲਪੁਰੀਆ ਮਿਸਲ
ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੋਢੀ ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਦਾ ਬਹਾਦਰ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰਦਾਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਨਿਡਰ ਸਿਪਾਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਤੇਜ਼-ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦੂਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਜਰਨੈਲ ਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਵਾਬ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਉਪਾਧੀ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਫੈਜ਼ੂਲਾਪੁਰ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮਿਸਲ ਇਸ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਈ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਢਾਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸੀ।
- ਫੁਲਕੀਆਂ ਮਿਸਲ
ਫੂਲ ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਫੁਲਕੀਆਂ ਮਿਸਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫੂਲ ਭੱਟੀ ਗੋਤ ਦਾ ਰਾਜਪੂਤ ਸੀ। ਮੌਜੂਦਾ ਪਟਿਆਲਾ ਘਰਾਣੇ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਸਰਦਾਰ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਨੇ ਸਰਹਿੰਦ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਕਬੀਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੁਲਕੀਆਂ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੁਖੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੇ ਹੋਰ ਮੁਖੀਆਂ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਭਾ ਅਤੇ ਜੀਂਦ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਕੈਥਲ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਬਾਨੀ ਵੀ ਫੁਲਕੀਆਂ ਮਿਸਲ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸਲ ਦੀ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ ਘੋੜਸਵਾਰ ਸੀ।
ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ
ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਤਾਕਤ ਲਗਭਗ ਸੱਤਰ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜਸਵਾਰ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁਖੀਆਂ ‘ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਹਰੇਕ ਮੁਖੀ ਆਪਣੀ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਤੰਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਕਰਦਾ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੁਖੀ ਪੰਥ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ ਲੜੇ। ਪਰ ਸਾਂਝੇ ਖਤਰੇ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝਿਜਕਦੇ ਸਨ। ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਗੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਮਿਸਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਮਤਭੇਦ ਦੇ ਕੀਟਾਣੂ ਸਦਾ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਮਿਸਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਮਿਸਲਦਾਰ ਬਣਨ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।
ਇਹਨਾਂ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਬਚੀ ਜੋ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਸਕੇ। ਸਿੱਖ ਜੰਗ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਸਨ ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਚੈਨ ਸੁਭਾਅ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਹਾਨੇ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਨਗੇ। ਸਵੈ-ਵਧਾਉਣਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ “ਸ਼ਾਇਦ ਸਹੀ ਹੈ” ਦਿਨ ਦਾ ਕ੍ਰਮ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਚੌਥਾਈ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਸੀ ਜੰਗ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੁਖੀ ਦੂਜੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗਾ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਮਿਸਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਯੁਕਤ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਦਬਦਬਾ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੀ ਹੱਦਬੰਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਭਾਵ ਲਗਭਗ 1784 ਈ: ਵਿਚ, ਇਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਯਾਤਰੀ, ਜਾਰਜ ਫੋਰਸਟਰ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਨੇੜਿਓਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਇੰਨਾ ਸਮਝਦਾਰ ਸੀ ਕਿ ਸਿੱਖ ਸਰਦਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਮਿਸਲ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਕੇ ਆਪਣਾ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਫੋਰਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਾਰਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਮਿਸਲਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਆਓ ਪਤਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ।
