शहीद बाबा जय सिंह जी खलकट और उनके परिवार की शहादत का संक्षिप्त इतिहास:
सूरह सो पहचानिये जू लराई दिन के हेत। पुरजा-पुरजा कटि मरै कभु न चढ़ै खेतु।
सम्मत 1810 (ई. 1753) को सरहिन्द के नवाब अब्दुस्समद खाँ अपनी सेना के साथ सरहिन्द से पटियाला जा रहे थे। जब वह मुगल माजरा (बारां) गांव में पहुंचे तो उन्होंने यहां आकर सिपाहियों को आदेश दिया कि यदि कोई सिंह मिले तो उसे मेरे पास लाओ। उस समय बाबा जयसिंह जी कुएँ पर स्नान कर रहे थे। सिपाहियों ने बाबा जयसिंह को पकड़ लिया और अब्दुस्समद खान के सामने पेश किया। अब्दुस समद खान सिंह को देखकर बहुत खुश हुआ और उसने यह भी कहा कि हम आपके पास से गुजरे हैं आपने हमारा स्वागत क्यों नहीं किया। बाबा जी ने कहा कि मुझे आपके निधन के बारे में कुछ भी पता नहीं था, उस समय मेरी बिरती गुरचरण के साथ जुड़ी हुई थी |
इस पर सूबेदार ने घमंडी अंदाज में कहा कि मैं पटियाला जाऊंगा और आपकी जुड़ी बिरती को देखूंगा। सबसे पहले आपने मेरा यह बोझ उठाए और पटियाला पहुँचे। बाबाजी ने पूछा कि इस बोझ में क्या है तो सिपाही ने कहा कि इस बोझ में नवाब साहब का हुक्का है। बाबा जी ने कहा कि मैं हुक्के का बोझ नहीं उठाऊंगा। यह सुनकर नवाब को बहुत गुस्सा आया और उन्होंने बाबा जय सिंह जी की धर्ममाता माता धन कौर, दो बेटे भाई कराका सिंह और भाई खड़क सिंह और एक बहू माता अमर कौर को बुलाया और कहा कि यह बोझ तुम्हें उठाना चाहिए। उन सभी ने कहा कि हम भी अमृतधारी सिंह हैं | इसी कारण हम इस हुक्के का बोझ भी नहीं उठायेंगे ।
यह सुनकर नवाब को अपमान महसूस हुआ और उस ने अपने बाबा जय सिंह के सामने ही उनके पूरे परिवार को प्रताड़ित किया और बाबा जी के शरीर की पूरी खाल उतारकर उन्हें पेड़ से लटका दिया | वह शहीद हो गये।
इसके बाद गांव वालों ने एकत्रित होकर पांचों अमर शहीदों का अंतिम संस्कार शहीद स्थल पर कर किया |उस समय बाबा जय सिंह के एक बेटे भाई कराका सिंह की पतनी माता राज कौर जो गर्भवती होने के कारण अम्बाला शहर में गई थी सी जिसने वहां एक लड़के को जन्म दिया था | अब उनकी पीढ़ी दर पीढ़ी चलती आ रही है और उन पांच अमर शहीदों की याद में सबसे पहले एक शहीद स्थल बनाया गया जहां (थारा साहिब) बना हुआ था |
यहाँ पर बाद में गुरुद्वारा साहिब बनाया गया। अब हर वर्ष संगतों के सहयोग से शहीदों की याद में फागण सुदी दशमी को मेला लगता है और अनेक संगतें श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी के समक्ष नतमस्तक होकर शहीदों को श्रद्धांजलि अर्पित करती हैं।
Brief history of martyrdom of Shaheed Baba Jai Singh Ji Khalkat and his family
Surah is so recognizable that it is for the sake of religion. “Even if cut into pieces, they will never leave the battlefield
The martyrdom of Shaheed Baba Jai Singh Ji Khalkat and his family is a deeply revered story of sacrifice and steadfastness in the Sikh faith. In the year Samat 1810 (1753 AD), Nawab Abdus Samad Khan of Sirhind was traveling with his army from Sirhind to Patiala. When he reached the village of Mughal Majra (Baran), he ordered his soldiers to bring any Singh they encountered to him.
At that time, Baba Jai Singh Ji was bathing at a well. The soldiers captured him and presented him before Nawab Abdus Samad Khan. The Nawab sarcastically remarked that it was fortunate for them to pass by Baba Jai Singh Ji and questioned why he did not salute them. Baba Ji calmly explained that he was unaware of their passing, as he was engaged in the remembrance of the Guru (Gurucharan).
Proudly, the Subedar ordered Baba Jai Singh Ji to carry the Nawab’s belongings to Patiala. When Baba Ji inquired about the contents, the soldiers informed him that the load contained the Nawab’s hookah. Baba Jai Singh Ji refused to bear the burden of the hookah, as it was against his principles as an Amritdhari Singh.
The Nawab, enraged by this defiance, summoned Baba Jai Singh Ji’s wife, Mata Dhan Kaur, his sons, Bhai Kharak Singh and Bhai Sher Singh, and his mother, Mata Amar Kaur. He demanded that they carry the burden, but they all refused, asserting their faith and commitment to their principles.
Insulted by their refusal, the Nawab ordered the brutal execution of Baba Jai Singh Ji’s entire family in front of him. Baba Jai Singh Ji himself was martyred in a gruesome manner—he was tied to a tree, and his skin was removed from his body.
After this horrific event, the villagers gathered at the site where the five immortal martyrs were executed and performed their last rites. Baba Jai Singh Ji’s daughter-in-law, Mata Raj Kaur, who was pregnant at the time, had gone to Ambala and later gave birth to a son there, continuing the family lineage.
In memory of these five immortal martyrs, the first martyrdom site, known as Thaja Sahib, was established.
Later, a Gurdwara Sahib was constructed at the site. Every year, on Fagan Sudi Dashami, a fair is organized in memory of the martyrs with the support of the devotees. Many devotees (Sangat) gather to bow before Sri Guru Granth Sahib Ji and pay homage to the martyrs, keeping their legacy alive.
गुरु रामदास जी के जीवन से ‘सिद्दक’ द्वारा पाए गए बहुत ही सुंदर सबक हैं, उनका जन्म 1534 में लाहौर चूने मंडी में हुआ था। छोटी उम्र में ही उनकी माँ का निधन हो गया। जब गुरु साहिब 7 वर्ष के थे तो उनके सिर से पिता का साया भी उठ गया। उनका ननिहाल गांव बासर्के था। उस समय गुरु साहिब की नानी उन्हें अपने गांव बासरके ले आई। गुरु अमरदास जी भी वहीं रहते थे।
अत: 7 वर्ष की आयु में उन्हें गुरु अमरदास जी का संगत का सौभागय प्राप्त हुआ। अपने माता-पिता के घर में उनका लोकप्रिय नाम ‘जेठा’ था।
जब सन् 1546 में गुरु अमरदास जी ने गुरु अंगद साहिब के आदेशानुसार नगर गोइंदवाल बसाया तो वे भाई जेठा जी को कुछ अन्य साथियों सहित अपने साथ ले गये। वर्ष 1552 में गुरु अमर दास जी गुरु बने। सन् 1553 में सतगुरु जी ने अपनी पुत्री बीबी भानी जी का विवाह इनके साथ कर दिया। लेकिन भाई जेठा जी ने इस सांसारिक रिश्ते में कोई घमंड नहीं होने दिया। वे गुरु-घर में पूरे मन से संगत की सेवा करते रहे।
गुरु अमर दास जी के दो दामाद थे। बड़े का नाम भाई राम और छोटे का नाम भाई जेठाजी था। दोनों गुरु-दर पर सेवारत थे। उनके प्रेम की चर्चा सिखों के बीच काफी थी।
इसमें गुरु अमरदास जी के जीवन के अंतिम दिनों का उल्लेख है। सतगुरु जी ने भाई रामा जी और भाई जेठा जी को बौली के पास दो चबूतरे तैयार करने की अनुमति दी। सुबह से शाम तक वे दोनों सतगुरु जी के आदेशानुसार चबूतरा तैयार करते रहे।
लेकिन शाम को जब सतगुरु ने आकर उसे देखा तो उसे अच्छा नहीं लगा। दोनों को ध्वस्त कर दिया गया और फिर नए निर्माण करने को कहा गया। दूसरे दिन भी वैसा ही हुआ | तीसरे दिन सुबह दोनों फिर काम पर लग गये। शाम को जब सतगुरु जी आए और उन्हें अच्छा नहीं लगा तो भाई राम जी ने कहा कि जैसा आपने कहा था, मैं वैसा ही चबूतरा बना रहा हूं, लेकिन आपकी उम्र बढ़ गई है, आप को आपका कहा याद नहीं रहता । इसमें मेरी कोई गलती नहीं है | भाई राम जी का यह उत्तर सुनकर सतगुरु जी चुप रहे।
चौथे दिन भाई जेठा जी ने फिर से चबूतरा बनाना शुरू कर दिया। लेकिन शाम को सतगुरु जी ने इसे फिर से ध्वस्त कर दिया। सातवें दिन जब वही आदेश हुआ तो भाई जेठा जी सतगुरु जी के चरणों में गिर पड़े और कहने लगे- पातिशाह! मैं मूर्ख हूँ, मैं अपराधी हूँ | आप मुझे बार-बार आशीर्वाद दें। मैं अज्ञानी हूँ, मैं भुलक्कड़ हूँ, दार-धाथे की लॉज रखो | मैं केवल उतनी ही बुद्धि का उपयोग कर सकता हूँ जितनी आप देंगे। मैं मूर्ख आपका आदेश समझ नहीं सका।
मानव स्वभाव का एक उदाहरण
मनुष्य आम तौर पर यह चाहता है कि यह मेरी अपनी मर्जी से हो। अगर मुझे कुछ चाहिए तो मैं वो करता हूं.. अगर मैं वो नहीं करना चाहता तो मैं वो नहीं करता | लेकिन यह कच्ची भक्ति है |
इसलिए, यदि हमें गुरु नानक साहिब और गुरु गोबिंद सिंह जी द्वारा बताए गए जीवन के मार्ग को समझना है, तो हमें उस मार्ग के प्रत्येक नियम का पूरी ईमानदारी से पालन करना होगा।
Beautiful ”Lessons”
From the life of Guru Ramdas ji, there are very beautiful ‘Purena’ found by ‘Siddak’. He was born in Lahore Chune Mandi in 1534. His mother died at a young age. When Guru Sahib was 7 years old, his father’s shadow also lifted from his head. His native village was Basarke. At that time Guru Sahib’s grandmother brought them to her village Basarke. Guru Amardas ji lived there.
So at the age of 7 years, he was blessed with the company of Guru Amardas Ji. His popular name at his parents’ house was ‘Jetha’.
When in the year 1546 Guru Amardas ji settled Nagar Goindwal according to the orders of Guru Angad Sahib, he took Bhai Jetha ji along with him and some other companions also. In the year 1552, Guru Amar Das Ji became Guru. In the year 1553, Satguru ji got his daughter Bibi Bhani ji married to him. But Bhai Jetha ji did not allow any pride in this worldly connection. He continued to serve the Sangat wholeheartedly in the Guru-ghar.
Guru Amar Das Ji had two sons-in-law. The elder’s name was Bhai Rama and the younger’s name was Bhai Jetha ji. Both were serving at Guru-dar. Their love was widely discussed among Sikhs.
It mentions the last days of Guru Amardas Ji’s life. Satguru ji allowed Bhai Rama ji and Bhai Jetha ji to prepare two platforms near Bauli. From morning to evening, both of them kept preparing their platform according to Satguru Ji’s instructions.
But when Satguru ji came and saw the platform in the evening, he did not like it. Both were demolished and then asked to build new ones. The same thing happened on the second day. On the morning of the third day, both of them started work again. In the evening, when Satguru ji came and did not like it, Bhai Rama ji said that I am building the same platform as you said, but your age has increased, You don’t remember what you said. I have no fault in this. Satguru ji remained silent after hearing this answer from Bhai Rama ji.
On the fourth day, Bhai Jetha ji started building the platform again. But in the evening, Satguru ji demolished it again. When the same order was made on the seventh day, Bhai Jetha ji put a scarf around his neck, fell at the feet of Satguru ji and started saying – Patishah! I am a fool, I am a criminal. You bless me again and again. I am ignorant, I am forgetful. Keep the lodge of Dar-Dhathe. I can only use as much intelligence as you give. I am fool who couldn’t understand your order.
An example of Human Nature
Man generally want everything to be done according to my own will. If I want something then I do it.. If I don’t want to do it then I don’t do it. But this is raw devotion.
So, if we want to understand the path of life described by Guru Nanak Sahib and Guru Gobind Singh Ji, then we have to follow each and every rule of that path with full sincerity.
